אם בכוהנים נפלה שלהבת

״הרגע שֶׁאַחֲרֵי” הוא הגיבור של פרשת השבוע. היא נפתחת במלים ” וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי … ” (ויקרא ט’ א), היום השמיני הוא הרגע שאחרי שבעת ימי המילואים. תקופת החניכה של אהרון ובניו הסתיימה, בא הרגע לעבור את הסף אל העשייה עצמה, אל הכהונה. בעברית בת זמננו (לפי אתר האקדמיה ללשון העברית) למילה כהונה יש שתי הגדרות מילוניות שונות. 

האחת, “משרה חשובה”, כיסא ריק מטאפורי ונישא. כיסא שהישיבה בו היא עִסְקַת חבילה של תארים, זכויות, סמכויות וחובות עם השפעה נרחבת על ציבור כלשהו. כהונה במובן הזה נופלת בחלקם של מעטים מאיתנו. השאלה אם אדם ראוי לכהונה שכזו נענית בבחינת הדרך שהביאה אותו אל אותה משרה. צִדְקַת הדרך אל הכהונה נבחנת בעדשה של מערכת דיני המשפט החוקתי, כוחות השוק, דיני ירושה…

לקריאת הכתבה המלאה התחברו או הצטרפו לבראשית